![]() |
![]() |
||||
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
|
Вопрос, что представлял из себя «столп на путях», до сих пор возбуждает оживленный интерес среди русских археологов. Следов таких столбов, сохранивших несгоревшие останки сожженного мертвеца, тщетно искали в курганах и на местах раскопок78. Для объяснения этого загадочного обычая мы считаем не лишним обратить внимание на существующий до сих пор у русских, а также и других народов обычай ставить на дорогах столбы, имеющие какое-то отношение к культу умерших. Такие столбики, заменяемые иногда крестиками или часовенками, стоят, напр. во Владимирской губ. на рубежах полей, на том месте, где проходит граница селенной земли. У этих столбиков бросают при похоронах горшки, из кото- Гродеков И. Киргизы и Каракиргизы 1,253, 257,258, Известия Общества Археологии, Истории и Этнографии при Казанском университете XIV, Heft 2, 185, 187. 74 Известия Общества Археологии ... Казанского Университета XIX, 238. 75 Смирнов И. Мордва, 275; Тамбовские Епархиальные Ведомости 1876, № 12-13. С. 375. 76 Сборник сведений о Терской области I (1878), 301-302. 77 Varonen М. Vainajainpalvelus muinaisilla suomalaisilla 348. 78 Ср. Niederle. Zivot st. sl. I, I, 324. 97 рых обмывали покойника, и другие остатки обряжения тела. Горшок или ставят здесь у столбика или бросают его, стараясь попасть в столбик. XXI Этот столбик служит, кроме того, при погребении тем конечным пунктом, куда жители деревни провожают покойника. Здесь у столбика прощания останавливаются, и провожающие, получив здесь от родственников покойного через гроб какую-нибудь милостыню и, простившись с покойником, возвращаются обратно. При этом же происходит бросание горшка к столбику тем лицом, которое умывало покойника79. Посредством этого обряда хотят помешать покойнику, чтобы он не являлся и не стращал бы живых. Ввиду присутствия душ погребенных на кладбище покойников около этих столбиков, они и места кругом них считаются чрезвычайно опасными80. Особые места на поле, куда гости, присутствующие на поминках, провожают душу покойника после ее угощения, существуют и у черемис. Здесь участники поминок ставят для души столбик с маленьким столиком на нем. Столбик называется столом умершего. На нем ставят пищу для души. Подобных столбиков имеется здесь несколько, смотря по числу прежних поминок81. Говоря о столбах, поставленных на пути к кладбищу для отдохновения, остановки и приманки возвращающихся душ, мы не можем не упомянуть мимоходом о намогильных столбах, встречаемых местами в пределах бывшей Российской империи и замененных у русского населения почти повсюду крестами82. Такие столбы, украшенные вырезками и разнообразными фигурками и снабженные сверху крышей с крутым скатом, своей формой напоминающей крышу жилого дома, встречаются на кладбищах православных карел бывшей Архангельской Карелии. Вместо этих столбов, находящихся в восточном конце мощлы, в новейшее время начали ставить кресты русско-православного образца83. Крыша, несомненно, назначена для того, чтобы дать защиту от ветров и непогоды душе, прилетающей отдыхать на углублениях и фигурах столба. Такие же столбы — деревянные или каменные, с фигурками на вершине или с выдолбленными на верхушках ямками, встречаются на чувашских и черемисских могилах84. XXII |
||
![]() |
![]() |