«Den 24 Maij als Sonnabend vor Pfingsten gieng ich in die Russische Narve zu sehen, wie die Russen das Gedächtnis ihrer verstorbenen und begrabenen Freunde begiengen. Es war der Gottes Acker voller Russischer Weiber, die hatten auff den Gräbern und Leichensteinen schöne aussgenähete bunte Nasetücher auffgebreitet, auff welche sie in Schüsseln etliche 3 oder 4 lange Pfannkuchen und Pyrogen, etliche 2 oder 3 gedürrete Fische und gefärbete Eyer gelegt, theils stunden, theils lagen auff den Knien darbey, beuleten und schrien und thaten etliche Fragen an die Todten, darvon bey ihren Leichbegängnissen soll gesaget werden. Wenn etwa ein Bekandter fürüber gieng, wandten sie sich zu ihm, redeten bissweilen mit lachenden Munde mit ihm und fiengen dann, wenn er hinweg, wieder an zu häulen. Es gieng ein Priester mit 2 Diener unter ihnen herumb, hatte ein Rauchfass, warff bissweilen Stücklein Wachs darein und beräucherte darmit die Gräber, redete auch etliche Wort darzu. Die Weiber sagten dem Popen (so nennen sie ihre Priester) die Namen ihrer verstorbenen Freunde nacheinanderzu, derer etliche wol 10 Jahr todt gewesen; et-

Сказания современников о Димитрии Самозванце III (1832), 167.

439 Сказания современников... II (1859), 169.

440 Adelung. Kritisch — literarische Übersicht der Reisenden in Russland, II В., 300.

441 Там же. 304.

В.Й.Мансикка

liehe lasen die Namen aus einem Buche, etliche gaben' s den Dienern zu lesen, und muste sie der Pope nachsprechen. Mitlerweile neigete sich das Weib gegen dem Popen etliche Mahl mit Creutzschlagen, er aber schwung das Räuchfass gegen sie.

Es zogen und zerreten die Weiber den Popen von einem Ort zum andern und wolten jegliche mit ihren Todten den Vorzug haben, wenn solch räuchern und beten, welches der Pope auch mit herumb-schweiffenden Gesichte ohne sonderliche Andacht verrichtet. Zum Ende gab ihm das Weib ein kupfern Rundstück (ist ein Sessling nach Holsteinischer oder 6 Pfenning nach Meissnischer Müntze). Die Kuchen und Eyer samleten des Priesters Diener zu sich, theileten etliche darvon unter uns Teutschen, die wir zusahen, aus, welche wir hernach an arme Kinder wieder verehreten»*.

Обычай праздновать поминовение на кладбище в субботу накануне Троицы сохраняется в том же виде у восточных славян по сей день.

31 глава третьей книги посвящена описанию обрядов погребения у русских. Это описание сопровождает рисунок, на котором изображено кладбище и приближающаяся к нему похоронная процессия. Приведем следующие строки из этого описания: