320 ЧаговецИ Киевские Университетские известия, 1901, октябрь, 136. Поучение издано в Ученых записках Императорской Академии Наук II, отд. III, изд. Макар ия; ср. также: Известия Академии Наук IV, 278 и Православный Собеседник, 1858. октябрь, 255, по рукописи Х^ХУ1 вв.

3 1 Пономарев. Памятники, I, 15.

322 ШейеНе. 1\о1 81.1,1, 108.

323 Чтения в Общ. ист. и Древн. 1858, IV, статья Лавровского. С. 22; ср. Слово Ефрема о Покаянии; Яковлев. 74-75; Буслаев. Историческая Хрестоматия, 530.

324 Малинин В. Исследование Златоструя, 207-209, параллельно приводится греческий оригинал, отрывок из Златоуста; Востоков. Словарь, см. слово русал1я.

228

дения Иоанна Крестителя множество дев и женщин собралось на поле для «бесстыдного беснования». Во время игр на это «бесовское соборище і нелепо и скверно» приходит посланец Божий, св. Георгий. Его увещевания не подействовали на играющих. Тогда святой проклял их, и они окаменели!325

Из Сказания Петра недостойнаго о пості и о молитві326 по списку ХИ-ХШ вв.: по съшьствии Святаго Духа, рекше по роуса-лиіхь. XX

Из Устава о постахъ по списку XIV в.327:

«в великій пос... от мяснаго заговеніа и до радуници ... и не мы-тися от верьбныя пятницы до радуници ... блуда бігнате и до радуници, той бо вьскресеніа Господня день единъ и вся неділя». В одних списках Заповіли ко исповідающимся сыномъ и дще-ремъ читаем вместо Троицкой недели — Русальная неделя328.