200 Суворов II Визант. Временник IX, 3-4, 394; Niederle Lubor. Eivot starych slovanu II, I, 11. В немецкой рукописи (с. 200) сноски 199 и 200 объединены в одну (FFC, № 43, S. 253).

2 1 Смирнов. Материалы, 45, 325.

202 Смирнов. 138, 392.

203 Памятники отреченной литературы, II, 311.

194

В.Й.Маисикка

Среди разных правил Дубенского сборника (XVI в.) встречается

204

следующее, касающееся срока дня поминовения :

«Творите усопшим третины въ псалміх и молитвах, въскресшаго ради тридневно, и девятины на вспоминаніе зді усопших и 40 дній по ветхому закону, якож жидовьстіи людіе плакашася Мо-усеа ради, и на всяко літо память им творите и от имініа ихъ раздавайте нищим на вьспоминаніе ихъ». Обычай драться по мертвым отмечен в Соловецком списке Кормчей 1493 г.205:

«Гр4хъ есть дравшійся по мертвеці или надъ больнымъ рвавши волосы или бороду или порты своя тръзати». Такое же указание на выражение горя по умершим сохранилось в Чудовском списке исповедного устава (XIV в.) : «Дравъся по мертвомь». Тот же вопрос — по списку XVI в.207:

«Дравши по мртвем или волос рвавши или порты терзавши? ... или по мертвом плакал еси без мірьі и власы терзалъ еси?» IX В Уставе XVI в. встречается вопрос относительно участия в русалиях208:

«плясавши в русалияхъ?»

Свежестью современных наблюдений отзываются следующие вопросы более позднего Устава (список XVII в.)209:

«Въ Великій Четверток не ходилъ ли по что въ лісь и в дому не творилъ ли какого клича и бесчинія? Въ мясопустную суботу и въ пятдесятную, егда памяти творимъ по усопшимъ, бани не веліль ли топити? К рожеству праздника Іоана Предтечи бесчинія какова и плясаніа не творилъ ли еси? Въ лісь по траву и по кореніе не ходилъ ли еси? Не ділаггь ли въ навечеріе святаго Бо-гоявленіа лучиновыхъ крестовъ и не натыкалъ ли ихъ въ храміхь своихъ по угламъ и в хлібь и по трехъ днехъ не жигалъ ли ихъ на огни?» X

Приведем еще отрывок Устава по списку XVIII в. со следами современных народных увеселений и обрядов210:

«не облівался ли водою в Великій Четвертою» или на Світлои неділі не куповалъ ли кого, такожде и въ навечеріи рождества Іоанна Предтечи и в день Петра и Павла не купался ли; не пЬвалъ ли коледы и лады их лелю, лелю, а сіє бываетъ на различныхъ

204 Срезневский. Сведения и заметки, LXIX, 313.

205 Смирнов. Бабы богомерзкие // Сборник статей, посвященных В.О.Ключевскому. С. 222.