Экзарх Федоров категорически запретил подчиненным священникам призывать православных переходить в Католическую церковь. Латинское же духовенство, дождавшись свободы, наоборот активно проповедовало против русского православия, обличая его в раскольничестве и бескультурье. Это провалило миссию Федорова в Петрограде и подорвало его теплые отношения с православным духовенством, которое стало смотреть на него как на провокатора. "Не активная пропаганда, не натиск миссионера необходимы в Росси, а сближение на почве общехристианских интересов против растущего неверия и воинствующего коммунизма, - убеждал экзарх латинское духовенство.[15]

16 июня 1920 года в день тезоименитства Патриарха Тихона к нему пришли депутаты от православных приходов Москвы вместе с восточными католиками священиком Владимиром Абрикосовым и мирянами Н.Н. Александрововым и В.В. Балашовым. Отец Владимир выразил Патриарху почтение как законному главе Российской православной церкви и подарил перевод молитвы Папы Бенедикта XV о христианском единстве. Святейший ответил, что сочувствует делу единения, постоянно об этом молится. Он благословил православный клир на совместную работу с восточными католиками по изучению вопроса соединения Церквей.[16] Через несколько дней к участникам встречи пришли чекисты с обыском, получив сигнал о том, что католики передали Патриарху Тихона тайное послание Папы.

В Марфо-Мариинской обители Москвы состоялось совместное православно-униатское собрание на тему сближения и соединения Церквей. Со стороны Российской церкви делегацию из сорока священников и мирян возглавлял епископ Можайский Илларион (Троицкий). От католиков присутствовал отец Владимир Абрикосов, латинский священник Иосиф Вержбицкий и миряне. Владыка Илларион подчеркнул важность дела сближения и необходимость выявить разногласия. Отец Владимир объяснил случаи неуважительного отношения к православию произволом местного латинского клира, нарушавшего декреты Апостольского престола. Настоятель храма Христа Спасителя Александр Хатовицкий напомнил собравшимся как в 1907 году в Канаду был назначен совершенно бесправный униатский епископ Сотер Ортынский, который не получил самостоятельной юрисдикции (священной власти), а был полностью подчинен латинскому иерарху, согласно папской булле "Ea semper" . [17] Отец Хатовицкий возгласил: "Латиняне никогда не допустят равноправия и равного положения для восточных, всегда будут оставлять их на втором плане, дальше прихожих пускать не будут. У нас , православных, сложилось представление , что Рим хочет нас подчинить, унизить и ,конечно, пример польского духовенства нас в этом убеждает и оправдывает".[18] Он возвестил о бесполезности переговоров между католиками и православными на фоне миссионерства латинян. Следующая встреча состоялось под председательством епископа Иллариона Троицкого в замоскворецкой церкви Николы в Наливках. Собрание было очень многочисленным, но призывы к вселенству экзарха Федорова успеха не имели, ибо в советских газетах были напечатаны преувеличенные слухи, что, Чешская церковь отпала от Рима и объявила об автокефалии (неправда - С.Г.). Православных участников охватила радость о скором обращении в православие всего Запада.

1 августа 1921 г. экзарх встретился с Патриархом Тихоном, где продолжал увещевать Святейшего о церковном единстве.[19] Позже Федоров написал доклад Папе о причинах, которые препятствовали его деятельности и фактически провалили основную задачу его служения - установить дружественные отношения с Российской патриаршей церковью.[20]

5 декабря 1922 года во время начавшегося большевистского гонения все католические церкви всех обрядов были закрыты. Большинство русских католических священников, монашествующих и мирян было арестовано и осуждено по делам "контрреволюционного католического духовенства". Вся их последующая жизнь прошла в архипелаге ГУЛАГ. В 1937 году многие из оставшихся в живых были расстреляны НКВД.

[15] Федоров Л. Письмо к о.Александру Евреинову//Логос N 48, 1993.- С.56

[16] Волконский П.М. Русские католики на приеме у Патриарха Тихона//Логос N 48, 1993.- С.124

[17] Волконский П.М. Замоскворецкие посетители у отца В. Абрикосова//Логос N 48, 1993.- С.135

[18] Там же.- С.136

[19] Mailleux P.SJ Exarch Leonid Feodorov:Bridgebuilder between Rome and Moscow. NY:P.J.Kennedy & Sons. - P.153

[20] Волконский П.М. Экзарх Леонид Федоров //Логос N 48, 1993.- С.36