В марте 1979 года папа Иоанн Павел II направил главе Украинской греко-католической церкви в изгнании митрополиту Иосифу Слипому послание в связи с приближением Тысячелетия Крещения Руси, где подчеркнул, что Святой престол будет добиваться легализации церкви в Галиции.

Это послание всколыхнуло Отдел внешних церковных сношений МП, полагавшего, что Ватикан смирился со смертью унии. Патриарх Пимен Извеков протестовал. Он предупредил, что реанимация унии перечеркнет все плоды экуменического диалога между первым и третьим Римом

В конце 1980 года в Риме состоялся поместный синод Украинской католической церкви с участием представителя папы кардинала Рубина, на котором был принят документ, торжественно осуждавший мероприятие под названием "Львовский собор 1946 года". Декларация против "разбойничьего" собора была повсеместно опубликована в украинской эмигрантской прессе.

Вскоре митрополит Коломенский Ювеналий Поярков, возвращаясь из Иерусалима был принят в Риме папой и префектом конгрегации восточных церквей кардиналом Рубином. Владыка Ювеналий потребовал от папы осудить декларацию греко-католического собора и признать ее незаконной. Префект сообщил, что декларация была опубликована без разрешения Ватикана (но не сказал, что Ватикан против декларации). Отдел внешних церковных сношений истолковал этот ответ как косвенное осуждение Римом греко-католического собора, что расстроило греко-католиков в СССР. Благодаря напряжению отношений с Ватиканом, Московской патриархии удалось добиться разрешения советских властей на празднование 1000-тия христианства.

В декабре 1979 года состоялось собрание духовенства православной Львовско-Тернопольской епархии, посвященное 325-летию Переяславский рады. В епархии было 976 храмов и 638 священников.

Митрополит Николай Юрык, обязал всех священников сказать проповеди о великом значении соединения Украины с России и более активно выявлять подпольных униатских священников и случаи служения униатов в закрытых храмах. Он отметил, что в Галиции все еще имеются случаи непоминовения московского патриарха и митрополита в службах, произнесения Символы веры со вставкой "и Сына" и других униатских особенностей. Он призвал священников доказывать свою православность и преданность Советской родине служением в облачениях московского покроя и ношением бород.

1 января 1980 года священник вышеупомянутой епархии Михаил Гаврылив (ученик митрополита Никодима Ротова) совершил Божественную литургию в с. Дымивка, в которой помянул Папу Римского, после чего ушел в подпольное служение, устроившись на работу грузчиком.

В 1980 году с началом нового витка мировой революции, введения войск в Афганистан, в СССР началась очередная кампания по борьбе с отщепенцами советского общества, важное место среди которых занимали украинские греко-католики. В течение этого года таинственно погибли при невыясненных обстоятельствах подпольные священники Антоний Гургула, Иван Котык, и Евгений Восыкевич. В 1981 году осуждены священники Василий Кавацив и Роман Есип за сбор подписей под посланием к XXVI съезду КПСС с просьбой разрешить свободное существование. Епископы Владимир Стернюк и Софроний Дмытерко посвятили несколько тайных епископов, чтобы обеспечить неразрывность иерархии во всех епархиях в случае новых арестов.

В мае 1981 года в Львове прошли торжества, посвященные 35-летию Львовского собора. Сонм украинского духовенства во главе с митрополитом Киевским Филаретом Денисенко торжественно поклялся в вечной верности Московскому патриаршему престолу. Значительную часть белого галицкого духовенства составляли тогда священники двойной юрисдикции.. В 1982 году была создана "Инициативная группы по защите прав верующих и церкви" во главе с мирянами Иосифом Терелей и Василием Кобриным, которая начала издание "Хроники Католической церкви в Украине".

В 1982 году отдел пропаганды ЦК компартии Украины был обеспокоен тем, что уния еще не умерла, и принял постановление об усилении противоуниатской агитации в Западной Украине.

В 1984 году в Риме умер митрополит Иосиф Слипый, на место которого взошел митрополит Мирослав Иоанн Любачивский, вскоре назначенный кардиналом.