3 0 Яковлев. К лит. истории древнерусских сборников, 60; там же отмечена неуместность вставки.

341 Напечатано по сп. XVI в. Никольским в Сборнике Отделения русского языка и словесности Академии Наук, 82, 108.

342 Гальковский. 232; сочинение русское; ср. Буслаев. Истор. Хрестом., 503.

РЕЛИГИЯ ВОСТОЧНЫХ СЛАВЯН 231

По Измарагдовской редакции «Слова св. отець о посте» перечень пороков имеет несколько иной вид:

наузьношеніе, кощюны, идольслуженіе, моленія кладезнаа и річнаа, пісни бісовьскьія ... игранья бісовьскьія. Приведем еще исчисление грехов по «Уставу людем о вели-цем пості», вошедшему в Дубенский сборник правил XVI в.344: «гріх ест в стрячю віровати ... чеху віровати ... сонъ толковавши ... пророчествовати добро или зло ... плясати в русаліах ... пити поганьство или скверно что с бісомолители ... носити на-узъ какъ любо ... чары діяти како любо в питій или въ яденіи». Много фактического материала, относящегося к колдовству, можно извлечь из исторических сочинений и судебных документов XVI в. и более поздней эпохи. Назовем здесь прежде всего сочинения князя Андрея Курбского (1528-1588), его «Историю о великом князе Московском» и его переписку с царем Иоанном Грозным346. Для характеристики эпохи ценны юридические дела347. Они показывают, что вера в колдовство и «порчу» распространяется повсюду, ею заражаются все слои населения. Возникают процессы над ведьмами. Сочиняются всевозможные рассказы о сношениях ведьм и колдунов с нечистой силой. Собрать и привести в систему весь этот обильный материал, обнимающий XVI, XVII и XVIII вв., нет возможности в рамках настоящего обзора. Внушительное количество материала собрано в специальных сочинениях Антоновича, Есипова, Ефименко, Змеева и др.348 XXI

Пономарев. Памятники III, 57; Яковлев. Указ. соч., 139; Православный собор 1858.1, 138; Гальковский. 141.

Срезневский. Сведения и заметки, II, 312.

345 Сочинения князя Курбского I, Русская историческая библиотека XXXI, 160, 260-261, 277, 291-292, 315.

346 Сочинения Курбского 132, 156, ср. письмо царя к Курбскому. Там же, 60.

347 Ср. Акты исторические I, № 130; Акты археографической экспедиции 1, № 284.

348 Антонович в Трудах этнографическо-статистической экспедиции в западнорусский край; Есипов. Раскольничьи дела XVII ст., и там же, Колдовство в XVII и XVIII ст. (Древняя и Новая Россия 1878, Т. 3); Ефименко. Суд над ведьмами (Киевская Старина 1883, VII); Змеев. Былое врачебной России; Новомбергский. Колдовство в Московской Руси. Там же. Черты врачебной практики в Московской Руси; Забелин. Домашний быт русских цариц. Там же; Сыскные дела о ворожеях и колдуньях (Комета, 1851,471); Се-лецкий в Киевской Старине, 1886; Труворов в Историческом вестнике 1889, VI; Щуров в Чтениях 1876, IV; Мордовцев в Заре, 1871,1; Петухов. Серапион Владимирский; Афанасьев. Поэтические воззрения...; Смирнов. Ъабыботомерзше;Довнар~Запольский. Исследования и статьи I, Материалы для истории медицины, Чтения общ. Ист. и Древн. и т.д.