Юный Пушкин в упоении слушал рассказы и сказки человека языческой культуры. Пушкин был заворожен, покорён и ошеломлён этими рассказами.

Этот роскошный языческий мир восхитил юную душу Пушкина и наложил глубокий отпечаток на всё его будущее творчество. Пушкин впитал и навсегда сохранил бесконечную красоту русской языческой религии.

Вся его будущая поэзия пропитана языческими образами, языческим мироощущением. Именно поэтому она так прекрасна и притягательна для русского человека.

Никогда, уже в зрелом возрасте, хмурое безрадостное мучающееся христианство не смогло затушить в Пушкине радостный языческий огонь страстей и жажды реальной жизни.

Арина Родионовна не просто запрограммировала Пушкина. Она вывела его на связь с русскими космическими Богами. От них Пушкин получал божественное озарение.

Пушкин – это не просто русский поэт. Это – пророк. Его поэзия – это не просто поэзия. Она носит мистический характер, истинный смысл которой был непонятен даже самому Пушкину.

В состоянии озарения, черпая информацию из космоса, гений является только проводником этой информации, не осознавая её глубину в полном объёме.

Интересны попытки группы «К Богодержавию» интерпретировать Пушкина [35,36].

Эти интерпретации оставляют хорошее впечатление, хотя и подогнаны под концепцию группы, которая, к сожалению, в целом, порочна, в силу своей коммунистичности, отсутствия русской национальной религии и экономической малограмотности.

Так как искусство, как средство управления, занимает очень высокий 4-й приоритет обобщённых средств управления, мощнейшим образом воздействующий на сознание и подсознание народа, то вокруг талантливых людей всегда крутятся некие личности, стремящиеся оказать влияние на талантливого человека.

В наше время, когда появился такой яркий талантливый певец, как Игорь Тальков, около него сразу стали появляться люди, стремящиеся им управлять.

Один из них, некто Шляфман, закрепился, вошёл в доверие и стал чуть ли не лучшим другом Талькова.

Этот еврей Шляфман долго пытался программировать Талькова и управлять им, но у него ничего не получалось.

Он пытался внедрить в Талькова жидовскую пропагандистскую идею о том, что Россия – это страна дураков.

Но Тальков, в своих великолепных песнях, проводил прямо противоположную мысль, что Россия – это не страна дураков, а страна гениев.

Патриотические и русские национальные песни Талькова имели громадное влияние, особенно на молодёжь. Переоценить степень их воздействия на народ – невозможно.