8.5 Niederle. Op. cit., 1/1. S. 239.

8.6 И. П. Русанова. Территория древлян по археологическим данным II CA, 1/1960. С. 63-69, см. карту на С. 66. Ср. также: В. В. Седов. Следы восточнобалтийского погребального обряда в курганах древней Руси II CA, 1/1961. С. 104. Загадочным представляется редкое нахождение погребений способом кремации в Польше, за исключением Малопольши и Поморья; Костшевский (J. Kostrzewski. Obrzadek cialopalny и plemion polskich i Slowian pôlnocno-zachodnich. — Warszawa, 1960. S. 29) объяснял это отсутствие «по-видимому, небрежным способом захоронения, то есть неглубоким закапыванием сожженных останков» и т. д.

8.7 По изданию: Т. Флоринский. Памятники законодательной деятельности Душана. — Киев, 1888, Приложение (по кодексу Григоровича XV в.): «О руснич'кх, кои телеса мрьтвыихь жегуть. И люди кое с вльхствомъ изи-маю из гробовъ, тере ихь сьжижу, този село да плати вражду, кое той учини, и ако буде попь на този досьль, да му се узме попоство» Ср.: Niederle. Op. cit, 1/1. — С. 234. «Ресник» — это колдун. К. Jireöek. Das Gesetzbuch des serbischen Caren Stephan Dusan II ASPhil. 22/1900. S. 211.

818 Beda Venerabiiis. De natura rerum liber, cap. 1/ Migne. Patr. tat, 90/1862. S. 187-189: «Operatio divina, quae secula creavit et gubernat, quadriformi ratione distinguitur... quarto, quod ex eiusdem creaturae seminibus et pritmordialibus causis totius saeculi tempus naturali cursu peragitur... — Божественное действование, которое создало мир и правит им, различается в четырех формах... четвертое — то, что из семян и первопричин того же