Собирают ли с терновника виноград

или с репейника смоквы?

Так всякое дерево доброе

приносит и плоды добрые,

а худое дерево приносит и плоды худые.

Всякое дерево, не приносящее плода доброго,

срубают и бросают в огонь."

Есть прекрасное выражение: "Критерием истины является практика!" Действительно не по словам, а по поступкам, по тем реалиям, к которым они приводят, судят о человеке (или о Учителе, если он берет на себя эту роль).

В последнее время нас захлестнула волна оккультизма, парапсихологии, появилась масса новоявленных "гуру". Каждый зовет за собой и обещает золотые горы. Зачастую трудно разобраться - верно все то, о чем они говорят или нет. И мне представляется, что лучший ориентир в этом деле – наследие Иисуса.

Посмотри - к чему призывают эти люди, помогают ли их идеи лучше вписаться в этот мир, становится ли тебе и людям вокруг тебя радостнее и легче жить от следования их идеям?

Или же тебя зовут в тоталитарную секту, где лишать не только свободы воли, имущества, человеческого достоинства, но и самой жизни? И на основе этого делай выводы о них и их учениях.

#

Наибольшее негодование фарисеев вызывало выражение Иисуса: "Сын человеческий - господин субботы". Фарисеи считали, что это он говорит о себе и таким образом берет на себя смелость отменять положения Ветхого завета.

Но мне представляется, что он этим выражением говорил про всех людей (ведь все мы сыны человеческие) и говорил, что человек сам должен решать - соблюдать ли ему субботу или же есть в настоящее время более важные дела. 

То есть опять же в символической форме он говорил о том, что критерием истины, является практика, что религия является служанкой общества. А не наоборот! То есть  Иисус выступал против туполобых ограничений, которым очень часто вынужден подчиняться человек. 

-В нем есть искра божья.

Правила пишутся людьми и для людей и им же их отменять, если эти правила стали мешать или же не выполнять свою регулирующую роль.  Это выражение - одно из лучших иллюстраций того, что Иисус был Учителем жизни, но не религиозным фанатиком.

Иисус любил жить и не требовал от своих последователей отказа от того, что дает жизнь (еда, вино, участие в праздниках). Таким образом он учил своих последователей жить в этом мире по его законам, жить так, чтобы не мешать своим поведением окружающим, иметь смысл жизни и радоваться ей. Но он при этом предупреждал: