![]() |
![]() |
||||
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
|
Ориентиры и семейные ценности в эпоху Возрождения были не те,
что прежде. В Раннее Средневековье ребенок в семье был всего лишь рабочей
силой. Женщины рожали по ребенку в год, и смерть большей части потомства просто
уменьшала количество едоков. В принципе, в деревнях такой подход к детям ничуть
не изменился. Но для горожанина, особенно имеющего собственное дело, ребенок
стал большой ценностью. Сын становился наследником, продолжателем отцовского
дела. Тратя деньги на обучение сына в юридической школе или в университете,
отец мог рассчитывать, что приобретет верного и образованного помощника,
который сумеет еще больше укрепить благосостояние и престиж семьи. Все
европейские банкирские дома были исключительно семейными предприятиями, куда
старались не пускать чужаков. Купцы, действующие не в компании, а на
собственный страх и риск, готовили сыновей себе в помощь. Детская смертность в Европе в эпоху Возрождения по-прежнему
была очень высокой, но ребенок стал ценностью, свидетельством того, что
семейное дело будет кому продолжить. По сути, ребенок для зажиточного
горожанина был таким же символом процветания, как и солидный дом в городе. Рис. 183 [Илл. – Ян
ван Эйк. «Портрет супругов Арнольфини». (Storia dell'arte, т. 2 стр. 494 рис.
658)] Забота о детях была, впрочем, характерна в это время не
только у сравнительно обеспеченных категорий населения. В семьях низших слоев
горожан дети тоже были своего рода «заделом» на будущее. Мастер, работающий в
рамках своего цеха, старался обзавестись наследником, чтобы было кому отдать
лавку и звание мастера. В крайнем случае, он выдавал дочь замуж за ученика и
оставлял производство новому члену семьи. Это не противоречило негласным
правилам корпоративности, сложившимся в цеховом производстве. Крестьянин,
владеющий домом и некоторой собственностью, будучи лично свободным человеком,
имел полное право передать свое имущество (а у кого была земля – и землю)
наследникам. Европейская цивилизация перестала жить одним днем и начала
заботиться о дне завтрашнем. Наконец, в XIV–XVII вв. уже не
редкость, когда престарелые родители живут под одной крышей со взрослыми
детьми. Улучшение условий жизни естественным образом повлекло за собой и
увеличение продолжительности жизни. Впрочем, в эпоху прагматичных дельцов в
любом социальном явлении следует искать соответствующий смысл. Забота о
родителях, обеспечивших детям успех и процветание, была для человека залогом
того, что и собственные дети обеспечат ему заботу на старости лет. |
||
![]() |
![]() |