Внутри белого движения не хватало сильных жрецов и духовных лидеров, поэтому у белых царил идейный разброд и хаос. Вначале в движении доминировал лозунг: «За Веру, Царя и Отечество». Этот лозунг народ никак не вдохновлял. В этом лозунге достойным являлась только последняя часть – «за Отечество». Лозунг «За Веру» народу был чужд. «За Царя», тем более за Николая II, был чужд вдвойне. Белые не смогли идейно перетащить на свою сторону основную массу народа, и поэтому им пришлось с этой частью народа воевать. Позже лозунг «За Веру, Царя и Отечество» белые сняли, и вообще стало непонятно, за что воевать.

Красные увлекли значительную часть народа своей гнилой, но новой и внешне привлекательной коммунистической доктриной и активной пропагандой. В этой пропагандисткой войне еврейские вожди не стеснялись самой наглой и подлой лжи. Коммунары увидели, что крестьяне рвутся к собственности за землю и поддерживают эсеров, разработавших «декрет о земле». Коммунисты тут же этот декрет о земле украли у эсеров и стали выдавать за свою идею, хотя коммунистическая доктрина в принципе против всякой частной собственности, в том числе и на землю. Но простой народ мало понимал коммунистическую доктрину и не видел этих еврейских игр. Только позже крестьяне поняли, как коммунисты собираются «давать» им землю, и пошли восстания крестьян против коммунаров. Но было уже поздно.

Пропагандистскую кампанию белые вели гораздо хуже красных. А почему? Белые не смогли выработать единую концепцию, не смогли отказаться от имперской идеи в пользу национальной идеи, не понимали всей сути еврейской игры. Несколько раз белые могли раздавить красных, но совершали грубые политические ошибки.