«Я сказал самому себе, что я должен это сделать». Кто сказал? Кому сказал? Если собственное «Я» не имеет структуры, то все приведенные фразы бессмысленны.

Но, на самом деле, все они имеют вполне чёткий смысл. Почему? Потому что наше «Я» имеет структуру и состоит из множества маленьких разных «Я» – субличностей нашего большого «Я».

Внутри нас живёт множество субличностей – разных существ, имеющих разный характер, разные интересы и разные цели: трус и герой; бездельник и трудяга; оптимист и пессимист; практик и романтик; уверенный и неуверенный; активный и пассивный; жадный и щедрый; добрый и злой и т. д. – сотни разных субличностей.

И вся эта армия существ живёт внутри нашего «Я» и является частями нашего «Я».

Когда мы сказали: «Мне было страшно, но я преодолел свой страх», то это означает, что субличность «герой» нашего «Я» победила субличность «труса» нашего Я.

У всех людей субличности своего «Я» – разные, в том числе и по размеру. Когда мы говорим о ком-то, что он смелый, значит его субличность «герой» занимает в его «Я» например, 4%, а субличность «трус» в его «Я» занимает у него 0,5%. У труса это соотношение субличностей противоположно.

Аналогична ситуация со Всевышним. Всевышний не является абсолютным добром. Он объединяет всё: и добро и зло, и любовь и ненависть и жизнь и смерть и созидание и разрушение и всё, что есть, весь космос, всех богов.

Он – абсолют. Он – над понятиями добро и зло. Добро и зло для него – всего лишь его, субличности, его средства управления.